初一到十五，半個(gè)月過(guò)去了，全國(guó)一盤(pán)棋，同時(shí)間賽跑，與病魔較量，您在家不是休假，而是參加一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。 

人吃五谷雜糧甭管唐朝人、宋朝人，還是二十一世紀(jì)的人只要是人，就有可能生病每個(gè)時(shí)代威脅人類(lèi)生命健康的病都各不相同?，F(xiàn)在，讓我們把時(shí)間調(diào)回到一千多年前 看看那時(shí)威脅著大唐子民的是哪些疾病？

那些躲不掉的“疫”

唐朝那會(huì)兒，疫情時(shí)不時(shí)就會(huì)來(lái)鬧一次。翻開(kāi)《兩唐書(shū)》，隨便摘錄幾段，就能看出疫情發(fā)生的頻率有多高！

貞觀十年(公元636年)關(guān)內(nèi)河?xùn)|大疫；貞觀十五年(公元641年)三月澤州疫；貞觀十六年(公元642年)夏谷涇徐戴虢五州疫；貞觀十七年(公元643年)夏,潭、濠、廬三州疫；貞觀十八年(公元644年)廬、濠、巴、善、郴五州疫；貞觀二十二年(公元648年)卿州大疫；永徽六年(公元655年)三月楚州大疫；永淳元年(公元682年)六月關(guān)中初雨，麥苗澇損,后旱，京兆、岐、隴螟蝗食苗并盡,加以民多疫癘,死者枕籍于路,詔所在官司埋瘞；垂拱三年(公元687年)是春，自京師至山東疫疾,民死者眾；景龍?jiān)?公元707年)夏，自京師至山東、河北疫死者千數(shù)；寶應(yīng)元年(公元762年)江東大疫,死者過(guò)半；廣德元年(公元763年)是歲，江東大疫,死者過(guò)半；貞元五年(公元789年)是夏,淮南、浙東、浙西、福建等道旱,井泉多涸,人渴乏,疫死者眾。……

來(lái)自朝廷的關(guān)懷

疫情如此嚴(yán)重，看著百姓受苦，誰(shuí)最著急？當(dāng)然是皇帝。唐玄宗李隆基就是一個(gè)把百姓健康掛在心上的好皇帝，他親自搞了個(gè)配方，叫廣濟(jì)方，是個(gè)專(zhuān)門(mén)應(yīng)對(duì)疫情防控的好方子。可方子發(fā)下去后，唐玄宗還覺(jué)得不放心，萬(wàn)一有人看不到，或看到后忘了怎么辦？于是他趕緊又下一道詔書(shū)：

朕頃者所撰廣濟(jì)方，救人疾患,頒行已久，傳習(xí)亦多，憂(yōu)慮單貧之家，未能繕寫(xiě)。閭閣之內(nèi)，或有不知。償醫(yī)療之時(shí)，因至夭橫。性命之機(jī)，寧忘惻隱，宜命郡縣長(zhǎng)官，就廣濟(jì)方中逐要者，于大板上件錄，當(dāng)村坊要路榜示。仍委采訪(fǎng)使勾當(dāng)。無(wú)令脫錯(cuò)。大意就是，為了能讓更多人看到這個(gè)廣濟(jì)方，無(wú)論是鄉(xiāng)間還是城市，各地官員務(wù)必要把方子內(nèi)容詳細(xì)地刻在路旁的木板上，時(shí)刻提醒百姓防疫。文宗皇帝也特別重視傳染病的防控，送醫(yī)送藥，下詔書(shū)減免戶(hù)稅，并明令要求地方官員處理好無(wú)人收管的尸體，防止再次傳染。

除了細(xì)微的關(guān)懷外，大唐皇帝們還不忘做好醫(yī)學(xué)常識(shí)的普及和教育，這一點(diǎn)，我們來(lái)看看唐玄宗的詔書(shū)：

……開(kāi)元十一年七月，諸州置醫(yī)學(xué)博士敕。敕,神農(nóng)辯草，以療人疾,岐伯品藥，以輔人命，朕全覽古方，永念黎庶，或營(yíng)衛(wèi)內(nèi)癕，或寒暑外攻。因而不救，良可難息。自今遠(yuǎn)路僻州，醫(yī)術(shù)全無(wú)，下人疾苦，將何侍賴(lài)？宜令天下諸州，各置職事醫(yī)學(xué)博士一員……

 什么意思呢？就是說(shuō)，老百姓的健康問(wèn)題實(shí)在讓皇帝擔(dān)憂(yōu)，于是便在各州設(shè)立醫(yī)學(xué)博士一名，促進(jìn)該地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生工作。而從另一則記在《高僧傳》里的故事，我們還能看到當(dāng)時(shí)隔離醫(yī)院的入住方式和供給：

收容癘疾,男女別坊,四時(shí)供承，務(wù)令周給。（被隔離的病人，男女要分開(kāi)入住，病坊里會(huì)按時(shí)為他們供給飲食和藥物。）

 傳染病要治，更要防患于未然

俗話(huà)說(shuō)：“禍從口出，病從口入”。關(guān)于疫情，唐朝人早就想明白了，除了醫(yī)藥防控以外，更得養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

唐初一位叫巢元方的醫(yī)學(xué)家，寫(xiě)過(guò)一本醫(yī)書(shū)——《諸候源病論》，其中就提出了飲食衛(wèi)生的概念：人們一定不要吃那些患傳染病死亡或吃了毒草死亡的動(dòng)物，否則認(rèn)也會(huì)感染上病毒。

孫思邈的《千金方》里還提到了關(guān)于水凈化處理。這個(gè)辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單，將配好的藥材沉到井里，起到改善水質(zhì)、防控疾病的作用。他說(shuō)：一人飲，一家無(wú)疫；一家飲，一里無(wú)疫。飲藥酒得，三朝還滓置井中，能仍歲飲，可世無(wú)病。當(dāng)家內(nèi)外有井，皆悉著藥，辟溫氣也。這也是他從醫(yī)學(xué)角度提出的水治理措施。

同時(shí)，孫思邈還提出了改善居住環(huán)境和人類(lèi)健康的關(guān)系。他說(shuō)：……必在人野相近，心遠(yuǎn)地偏，背山臨水，氣候高爽，土地良沃，泉水清美，如此得十畝平坦處便可構(gòu)居……背山臨水，氣候高爽，不正是現(xiàn)代人向往的田園生活嗎？人少，污染小，空氣又好，病菌自然就少，有利于健康。

但總有人要鄉(xiāng)村去城市發(fā)展，所以城市的環(huán)境衛(wèi)生就不可忽視。特別是排污工作一定要做好，否則病菌就可能從中滋生，影響人們的健康。所以唐朝政府規(guī)定，一定要注意城市里的環(huán)境衛(wèi)生，誰(shuí)要是亂倒垃圾亂排污，那可是要挨板子的。不信可以去翻《唐律疏議》，里面就有規(guī)定：其穿垣出穢污者,杖六十;出水者,勿論。主司不禁,與同罪。

看到?jīng)]？亂扔垃圾真是要挨板子的。

處理好垃圾，生活中的污水又該排放到哪兒去呢？別發(fā)愁，大唐的地下排污工程已相當(dāng)?shù)轿唬瑥囊恍┨瞥z址，我們可以看出當(dāng)時(shí)的狀況：

西安市東門(mén)外中興路一帶，曾出土了唐代排放生活污水與雨水的下水道。大唐西市博物館的遺址上，也保存有完整的地下排污通道。這些都足以說(shuō)明，唐朝的地下排污設(shè)施已相當(dāng)完備了。

千年前唐朝人面對(duì)瘟疫時(shí)，都能做到不忙不慌，從容應(yīng)對(duì)，如今我們有更好的醫(yī)療條件，更應(yīng)冷靜面對(duì)，抗擊疫情，人人有責(zé)，加油，中國(guó)！加油，武漢！

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